
En algún momento se escuchó el rumor de que en
AGS no hay nada... Pero cómo no va a haber nada si es la ciudad natal de José
Guadalupe Posada, creador de La
Katrina. Y
helo ahí, con entrada gratuita los domingos: El Museo Nacional de La Muerte.

Nota: advierto a los desentendidos que no es un cementerio.
Un señor dedicó muchísimos años de su vida a investigar la muerte como fenómeno de adoración tradicional de los
mexicanos, desde siempre. Después, decidió hacer un museo (¿por qué no?) con la colaboración de la Universidad Autónoma de
Aguascalientes.
En este peculiar lugar en el que fuimos a caer Nata,
Maribel y yo, hay referencias a la muerte pasando por casi todas las etapas del pueblo
mexicano, desde los códices y esculturas
prehispánicas hasta muestras de arte contemporáneas.
Los
mexicas o aztecas: hacían sacrificios a la santa muerte. A veces se
autocandidateaban "los grosos". Los que morían tenían que pasar 9 terribilísimos e infernales
inframundos hasta llegar al descanso eterno.
Para llegar al descanso eterno, se tenía que hacer un duro viaje desde la Tierra al
Mictlán, pero les ayuda el guardián del más allá
Xólotl (y menos mal porque era un Perro gigante). El
Mictlan estaba formado de 9 lugares, 8 tenían retos para los muertos y en el 9 -el más profundo- podían alcanzar el descanso eterno.

Las nueve dimensiones del
Mictlan eran:
1.-
Apanohuaia o
Itzcuintlan: Aquí había un río caudaloso, la única manera de cruzarlo era con ayuda de
Xólotl. Si en vida no se había tratado bien a algún perro, el muerto se quedaba en esta dimensión por la eternidad.
2.-
Tepectli Monamictlan: Lugar donde los cerros chocan entre sí.
3.-
Iztepetl: Cerro de navajas; este lugar se encontraba erizado de pedernales.
4.-
Izteecayan: Lugar en el que sopla el viento de navajas; este era un sitio con una sierra compuesta de ocho colinas y nevaba copiosamente.
5.-
Paniecatacoyan: Lugar donde los cuerpos flotan como banderas; este lugar estaba al pie de la última colina del
Izteecayan y ahí empezaba una zona desértica muy fría, compuesta de ocho páramos que había que recorrer.
6.-
Timiminaloayan: El lugar donde flechan; aquí se decía era un sendero en cuyos lados manos invisibles enviaban puntiagudas saetas hasta acribillar a los pasantes.
7.-
Teocoyocualloa: Lugar donde las fieras se alimentan de los corazones. En este pasaje, una fiera salvaje abría el pecho del difunto para comerle el corazón, ya que sin este órgano, la persona caía en un charco donde era ferozmente perseguida por un caimán.
8.-
Izmictlan Apochcalolca: El camino de niebla que
enceguece; en este lugar; se tenían que vadear nueve ríos antes de llegar al sitio donde le esperaba su descanso mortal.
9.-
Chicunamictlan: Aquí las almas encontraban el descanso anhelado. Era el más profundo de los lugares de los señores de la muerte.
Hay gente que relaciona estas 9 estaciones con los meses de embarazo. De todos modos, se dice que el duelo debe durar 4 años, que es lo que tarda en superar estas fases el difunto. Después de eso, no hay que
llorarle más.

Al margen, después de toda esa etapa, la cosa no terminó ahí. Hay expresiones artísticas de
tooodas las épocas que tratan a la muerte con
cotideaneidad. Hay gente acá que dice mofarse de la muerte... pero por un lado está Nata que no entiende el concepto y por otro yo que no creo que sea exactamente eso. Mi visión es que está tan incluida en cada uno de nosotros que mejor tenerla de amiga, ya que no se le puede huir, por mucho que se intente. Que qué hay Después???? Ni idea, pero desde luego que la intención es "no ser el más rico del cementerio (frase citada de Marta
Gutiérrez, gran
fraseadora)".

Hay cientos de movidas que hacen mirar a la muerte a la cara, o que a mi o nuestra cultura nos parecen grotescas o siniestras, pero es darle lugar.

Es un poco como hacían incisos los mayas con todo. "No es lo mismo que algo no exista a que algo no esté". Por
ej: Para los mayas el número cero no es lo que es para nosotros (La nada, una negación o la ausencia de...). El concepto para éstos cambia rotundamente. Para ellos el cero es la plenitud. La presencia del cero hace completas las cosas. En fin, son geniales!
Pronto, en el cumpleaños de mi prima
Agus, mi primo
Fede y Corre, nos tocará
fiestuki (31/10). El 2 de noviembre, el día de los santos muertos (quienes tienen una gran banda de seguidores). Creo que iremos al Cerro del Muerto a iluminarle los pies con lámparas. Yo tampoco sé exactamente qué quiere decir eso... pero me temo que es literal.
Normalmente, dependiendo de las zonas, se le hace a los difuntos un altar (a veces en casa y a veces en su tumba) y se le preparan sus platos favoritos. El 2 se comen todo... lo que no se pudrió.
En fin, se me fue la pinza.
Les dejo un abrazo gigante y les recuerdo que en
facebook hay más fotos.
Un abrazo fieles a los seguidores!